第四章　開墾與紛爭

        沙轆鎮的土地原大都屬沙輾社所有，隨著漢人的移入，典者甚多，最後漸漸失去土地的實權，因此社民與漢人間也時有紛爭。光緒十二年﹝一八八六﹞本鎮天公廟的「遷善社番勒索示禁碑」，詳細說明紛爭的由來。茲將該碑文錄於後，俾便說明：

        「補用清軍府調暑彰化縣正堂，李為示禁事。照得案據大肚堡欽加道銜蔡占鰲、訓導楊清珠、生員蔡為章、林青、楊富年、楊松嶽、陳增培、監生陳如海、蔡瑞源等稟稱：本堡八張犁莊與該處遷善社比連，番民雜處。每有棍番相傳套語，藉以民間置買田園，無論何地，概屬番墾；是以勒索習以常，名日社規。凡遇莊民喪喜等事，迭自呼男喚女，聚堂呵聲，到處藉索。富者任其取攜，免受蹧躂；貧者告以困乏，每被橫行。遷善社東首潘敏星，挾眾控陳肚允佔葬黨毆等語一案：伏查陳肚允即陳道蘊，殯埋父棺在祖邊，址在鹿寮山後；係承伊祖遺業，歷今五十餘載，字據可稽，與遷善社毫無干涉。詎棍番潘敏星不思故轍凌夷，反敢粧飾例誣，希圖得計。而該處莊民被勒，原非一次；如陳道蘊等家貧莫措，籌葬維艱，奚堪遭此狼毒。倘從此而不洗除惡習，貽害胡底!叩乞示禁止等情到案。

        據此，前縣未及示禁卸篆，本縣蒞任接准移交，合行出嚴禁。為此，仰大肚保遷善社各屯街人等知悉：自示之後，爾等凡遇莊民有喜慶喪葬等事，不准仍前率黨任意勒索花紅、酒禮，以免滋生事端。倘敢故違，復蹈前轍，一經查出或被告發，定當拘案，從嚴究辦，決不姑寬。其各凜遵，毋違！特示。

        光緒十二年十一月□□日給貼大肚堡沙轆街曉諭。」﹝註三一﹞

        紛爭的緣由在「棍番」以民間買賣田園概屬番產，在土地漸失後，因此從中鼓動勒索，造成紛爭。「棍番」所言並非全然無理，按清例熟番擁有土地所有權，然因典賣而喪失實權，故以擁有所有權而索花紅、酒禮。這種現象在東勢鎮一帶也有所聞，那些由東勢遷移埔里的朴仔籬社社民，回到東勢作客時，漢人常有招待甚久的情形。耆老的說法是漢人很便宜的得到大片土地，因此是以補償的心理招待他們。﹝註三二﹞

        除社民與漢民間的紛爭外，隨著土地的開墾以及人口的增加，可墾地愈來愈少，一些牛埔地也受到侵佔而有糾紛。道光十一年﹝一八三一﹞的「沙轆牧埔示禁碑」，留下珍貴的資料，茲將其錄於後：

        「特調福建臺灣府彰化縣正堂加三級軍功加一級記大功十次李，為剴切示諭嚴禁事。

        照得道光十一年十二月二十七日，據沙轆大莊、陳厝莊、南簡莊、火燒橋、八張犁、海墘厝、三甲等呈稱:上、下西勢牧埔，屢被民番佔墾築田；前經呼蒙府憲汪、道憲糜、鎮憲武，均仰理番分憲張出示嚴禁，不許佔築等情。茲復相率呈稱嚴禁，立碑定界。

        據此，除批准出示嚴禁外，合再剴切示諭嚴禁。為此，示仰民番人等知悉：照得牧埔乃係各莊課田牧養之地，經查界址，東抵課田界、西抵海界、南抵八張犁車路界、北抵小榔大溝界。內有塚，屢被殘損。自此示禁立界之後，毋許民番人等私墾侵佔，殘損塚，致害國課民生。倘敢故違，許即拏解，按法重究，決不寬貸。各宜凜遵，毋違！特示。

        道光辛卯年臘月□□日給業戶烏臘甘、總理王章松、甲首蔡素、吳玉心、謝迎、童華池、陳神助、陳捷元、李光喜、蔡春、白江河、卓益、翁卿、李廷、卓乞、蔡連、歐宋、黃元吉、陳溪水、張長泰、林長發、陳文德、尤宗明、羅墩厚、黃元意、鄭田美、蘇合源、何濯英、蔡對寶、邱癸丁、楊漢英、童吉、楊獻、歐合、楊扳良、李□河、紀先知、李光亮、□長、陳華、陳尚、蔡美、張出、郭萬、張標、潘□、陳諒、陳最、張順、卓賓、林洋、遷善南北社業戶、通土、差甲、社主暨眾番等同立。」﹝註三三﹞

        這塊牛埔地，「東抵課田界、西抵海界、南抵八張犁、北抵小榔大溝界」，其位置主要在梧棲鎮。不過，共同使用這塊牧埔的有「沙轆大莊、陳厝莊、南簡莊、火燒橋、八張犁、海墘厝、三甲，句括今沙鹿、清水、梧棲三鎮之村落。

        道光十一年的示禁碑是彰化知縣李廷璧給的。但是侵佔人王慎並不因知縣之示禁有所節制，因此有遷善南北社等稟官控訴於北路理番分府，於次年再立「沙轆牛埔示禁碑」。茲將碑文錄於下，俾便說明：

        「特授臺灣北路理審駐鎮鹿港海防總捕分府加五級記錄十次王，為特示嚴禁，以杜爭端事。

        據遷善南、北社業戶烏臘甘、土目番差耆番暨眾社等及沙轆保總王章松、南簡、八張犁、陳厝莊、大莊、火燒橋、海墘厝、三甲首眾等僉呈詞稱：竊甘等原配牛埔一所，址在大莊等處西勢一帶上下，原係各莊佃牧牛、死葬之埔，四至界址，各有定界。因嘉慶十八年間被奸棍林生發﹝即林欉﹞恃強佔墾，經前業戶蒲氏、牛罵六、萬厝等同社眾赴前憲張控蒙行縣，一體出示嚴禁各在案；奸棍始知斂跡，莊佃稍得安耕。至道光十一年問，突有縣蠹王慎﹝即王滿珍﹞狼貪牛埔肥美，竟敢串謀糾匪，復行佔墾。甘等不已，赴縣主李呈控；蒙准諭止示禁，勒碑定界。慎乃自恃身充戶總，僅知僥吞供銀，混開欠數，套縣承差，做案□□，捏番分陷。甘等同社眾無奈，奔轅先後叩請提究；併懇恩威並行，賜准核照原案，先行出示嚴禁，以息狼貪。仍懇勒提縣蠹王慎等到案，訊明究辦，庶蠹惡亦知斂跡，以杜爭端，沾感不朽，切叩等情。並據通土大宇海等僉告陳神明等謀佔埔地，瞞稟請禁等情。當經行縣，嚴提戶總王慎解究，並差拘集訊。續據業戶烏臘甘先後具呈，復經分別嚴提暨催拘質究。

        茲據前情，合行照案出示嚴禁。為此，示仰被告王漢珍﹝即王慎﹞等暨附近該處沙轆大莊民番人等知悉：爾等凡屬農耕，無論漢、番，均屬良民，各守田地界址管耕，毋許倚勢蠹棍，影藉混佔該莊社牧牛埔地，恃強佔墾滋端。況各佃農耕全賴牛力，牧埔最關緊要；詎可混佔強墾!牛既絕食，耕將奚賴？自示之後，務各互相勸誡，各守安耕，不得倚恃蠹匪，強橫欺凌。倘敢故違，一經查出或被指告，定即會縣嚴拏，按法究辦，決不姑寬。各宜凜遵，毋違！特示。

        道光十二年六月□□日給。」﹝註三四﹞

        這個碑文更詳盡說明牛埔被侵佔的歷史。其實嘉慶十八年已有林生發恃強佔墾，則清水、沙轆、梧棲一帶平原區的墾殖大抵就緒，始有顗牛埔之事。道光十二年的示禁，與遷善南北社有關，他們不能忍受「縣蠹」王慎的「捏番分陷」，因此集體向理番衙門控訴，避免縣衙胥史差役相勾結串通謀利。

結語

        本鎮的開墾以泉州籍移民為主力，不過早期也有一些客籍移民參與。由於山多原少，因此所存的契字以埔園的墾耕為多。埔園係旱作，屬看天田，以甘藷、花生、麻等乾旱作物為主。

        從舊有田契觀察，本鎮的開墾主要是透過個人的資金向遷善社租或買斷土地。合股開墾的情形，在中北部甚為普遍，像台中平原的「六館業戶」﹝註三五﹞，或東勢、新社靠山一帶的二、三十股的合股開墾﹝註三六﹞，在本鎮的舊契字中尚未有發現，因此這種個別的墾方式，或許可謂為本鎮開墾之特色。